말의 자격_20220328

말의 내용이 아니라 말의 자격을 따지기 시작하는 순간 종종 폭력은 시작됩니다.이동진, ‘밤은 책이다’, 예담 127p. ‘말의 자격’

#늙은이가 된 적 있어요? 안 해봤으면 말하지 마세요~ 개그콘서트 달인 KBS.

개그콘서트 달인 KBS

“달인”의 칭호를 달고 등장한 사람이 허술하고 우스꽝스러운 슬랩스틱 개그로 웃음을 준 콩트”달인”에는 유행어가 있습니다. 그 유행어가 사용되는 패턴은 이렇습니다.점점 난이도를 높이며 달인의 칭호에 어울리는 사람인지를 판단하려는 의심이 많은 MC는 달인에 무리인 듯한 요구를 시작합니다. 그러나 어설픈 달인에게는 도저히 해낼 수 없습니다. 그렇게 실패한 순간, 달인은 우스꽝스러운 방법으로 화제를 전환하고 상황을 면합니다. 어리석은 달인의 임기응변에 관객은 웃기 시작합니다.이어 달인의 의도적인 행동에 점차 의심을 MC는 달인의 허상을 문제시하면서 추궁하기 시작합니다. “당신은 정말 달인이에요?!”이에 대한 달인은 의식적으로 방어 메카니즘을 발동합니다. ” 보신 적 있나요? 하지 않았다면 말하지 마세요.~” 하지 않았으면 나를 의심하지 마라.”의심이라면 적어도 그 자격을 갖추려는 뜻으로 들립니다. 완전히 틀린 것은 아닙니다. 그러나 경험을 했다고 그 사람 말이 무조건 옳은지라고 물으면 그도 역시 완전히 옳다고는 말할 수 없습니다. 세상의 기준은 바뀐 때문입니다. 과거의 경험이 항상 옳은 판단 기준이 된 것은 아니었어요.건대이라는 단어를 생각하고 보겠습니다.한국 사회에서 건대는 종종”나이”혹은”기성 세대”를 전제로 쓰입니다. 그러나”애늙은이”라고 하는 형용 모순의 단어가 파생하는 것을 보면 그 전제는 잘못되어 있어요. 나는 그렇게 생각합니다. 건대는 “년을 떠나고 말의 내용이 없는 말의 자격 운운하는 사람”. 그런 점에서 나도 노인에게 되는 순간이 많습니다.

‘달인’ 칭호를 달고 등장한 사람이 허술하고 우스꽝스러운 슬랩스틱 개그로 웃음을 선사한 콩트 ‘달인’에는 유행어가 있습니다. 그 유행어가 쓰이는 패턴은 이렇습니다.점차 난이도를 높이면서 달인 칭호에 어울리는 사람인지 판단하려는 의심 많은 MC는 달인에게 무리한 요구를 하기 시작합니다. 하지만 어설픈 달인은 도저히 해낼 수 없어요. 그렇게 실패하는 순간 달인은 우스꽝스러운 방법으로 화제를 전환하고 상황을 모면합니다. 바보 같은 달인의 임기응변에 관객들은 웃기 시작합니다.이어지는 달인의 의도적인 행동에 점차 의심의 눈길을 돌리는 MC들은 달인의 허세를 문제 삼으며 추궁하기 시작합니다. 당신은 정말 달인인가요?!이에 달인은 의식적으로 방어 메커니즘을 발동합니다. 해봤어요? 안 했으면 말하지 마세요.~’해보지 않았다면 나를 의심하지 마라.’ 의심한다면 적어도 그럴 자격을 갖추라는 뜻으로 들립니다. 완전히 틀린 것은 아닙니다. 하지만 경험을 했다고 해서 그 사람 말이 무조건 맞느냐고 묻는다면 그 또한 완전히 옳다고 할 수 없습니다. 세상의 기준은 계속 바뀌었기 때문입니다. 과거의 경험이 항상 올바른 판단 기준이 된 것은 아니었습니다.건대라는 단어를 생각해볼게요.한국 사회에서 콩데는 종종 ‘나이’ 혹은 ‘기성세대’를 전제로 사용됩니다. 하지만 젊은 노인이라는 형용모순의 단어가 파생되는 것을 보면 그 전제는 틀렸다는 것을 알 수 있습니다. 저는 그렇게 생각합니다. 건대는 “나이가 많아서 말의 내용이 아니라 말의 자격을 운운하는 사람”이라고. 그런 점에서 저도 노인이 되는 순간이 많습니다.

<다음 영화>

#동 룩업#DontLookUp런 도루 민디 박사:충돌 확률 100%입니다(···)대통령: 지나가는 사람들을 붙잡고 당신은 100% 죽으면 납득합니까?누가 봐도 미친 이야기잖아요. “과학자들”을 드립니다. 섭섭하게 생각지 마세요.단 둘이서 그 분과 들어가서…오글소후 박사:오글소후 박사입니다.(···)15년간 지구 방어 합동 본부의 수장을 맡고 있습니다.민디 박사는 미시간 주립 대학 천문학과 종신 교수로 디 비아 스키 씨는 박사 수료생입니다.대통령 비서실장 겸 아들:잠깐만요, 미시간 주립 대학입니까?디 비아 스키:나의 SAT점수를 볼 수 있습니까?『동 룩업(Don’t Look Up, 2021)』, Netflix

영화 ‘돈 룩업(Don’t look up), 2021’은 미시간 주립대 천문학과 대학원생 케이트 디비아스키(제니퍼 로렌스)와 담당 교수 랜들 민디 박사(레오나르도 디카프리오)가 발견한 혜성이 지구와 직접 충돌하는 궤도에 진입했다는 사실을 알게 되는 장면으로 시작됩니다.●●●●(Don’tLookUp,2021)●、Netflix영화는 관객들에게 진실이 무엇인지 알려주고 시작하는 것입니다. 곧이어 디비아스키와 랜들 박사, 두 사람은 백악관(The Whitehouse)을 방문해 대통령을 접견하고 지구가 폭발할 정도의 충돌이 예상되는 긴박한 상황에 처해 있다는 사실을 알리고자 합니다. 그러나 대통령은 그들에게 말의 자격을 따지며 묻지 않으려 합니다.●●●●(Don’tLookUp,2021)●、Netflix영화 중반이 되어서야 디비아스키와 랜들 박사의 보고가 옳다고 검토한 과학계의 의견을 수렴한 대통령은 혜성을 타격할 로켓 발사 계획을 발표합니다. 그러나 국민 앞에서 세계 종말에 맞선 국가 지도자라는 정치 선전을 펼치며 성대하게 진행된 로켓 발사 프로젝트는 불분명한 이유로 즉각 중단됩니다.●●●●(Don’tLookUp,2021)●、Netflix、1:07:00이유는 하나였습니다. 지구와 혜성이 더 다가가는 순간 로켓을 발사한 폭파된 혜성이 특정 위치 해협에 추락하도록 하고 이를 통해서 혜성이 품었던 희소 광물로 막대한 경제적 이익을 얻기 때문이었습니다. 지구가 영향을 받지 않는 우주 궤도에서 폭파하려 한 혜성을 지구의 영향권 내에서 폭파시키려는 것이었습니다. 이렇게 위험한 프로젝트의 책임자는 글로벌 IT기업의 CEO”피터(마크·라이 랑스)”였습니다. 피터:천체 지질학자들이 그 광물이 적어도 32조 달러치 있다는 것을 발견했거든요.랜들·민디 박사(레오나르도·디 카프리오):잠깐만요. 임무를 취소한 이유가 희소 광물기 위해서요? 우리가 다 죽으면 돈이 무슨 소용입니까.<… 그렇긴>피터:노벨 과학 상 및 포롱스키ー 상 수상자 니스 박사가 개발한 정밀 표적 양자 분열 폭탄을 혜성의 깊이···니스 박사 설명하시겠습니까?『동 룩업(Don’t Look Up, 2021)』, Netflix, 1:09:00~1:12:36노벨상 수상자라는 미사여구를 붙임으로써 혜성 파괴 프로젝트의 우수성을 담보하던 피터(마크 라일런스)는 막대한 화폐 가치를 언급하며 세계 기아 해결이라는 거대한 담론으로 프로젝트의 당위성을 주장합니다. 그리고 이어지는 프린스턴 대학 출신 공학자들이 선보이는 혜성 파괴 시뮬레이션은 기존 프로젝트 중단에 큰 배신감을 느끼고 있던 ‘랜들 박사(레오나르도 디카프리오)’까지 설득시키게 됩니다.●●●●(Don’tLookUp,2021)●、Netflix그러나 새로운 프로젝트의 실현 가능성은 오글루소프 박사와 디비아스키(제니퍼 로렌스)가 던지는 질문 하나로 미지수가 됩니다. 오글루소프 박사: 그 나노기술, 동료 심사를 거쳤다면서요?랜들 민디 박사: 제가 검토하고 있지는 않지만 모델링을 마쳤습니다.디비아스키: 동료 심사를 거친 적이 있습니까?랜달 민디 박사 : No. (없음) “돈 룩 업 (Don’t Look Up, 2021)”, 넷플릭스, 1:13:35 ~ 1:13:이 사건을 계기로 랜들 박사와 디 비아 스키는 헤어지게 됩니다. 랜들은 새로운 프로젝트를 지지하는 천문 과학자 메신저가 될 디 비아 스키는 무기력하게 일상으로 돌아갑니다. 연구 윤리를 누구보다 중시했다”시카고 대학의 천문학 종신 교수”랜들 박사까지 말의 내용보다 할 사람이 보였다 성과와 명망에 붙잡힌 것입니다.이후 영화는 “혜성 충돌의 위험성을 알리려는 입장(#JUSTROOK UP)”과 “그것을 공포를 조장하는 거짓 뉴스라고 비판하는 입장(#DONTROOK UP)”으로 양분된다 민주주의 사회의 초상을 묘사합니다. 비합리적인 사회상을 유머 코드와 연결시키고 이야기를 풀어 나가는 이 블랙 코미디 영화는 계속”말의 자격”을 묻고”말의 내용”은 보지 않는 민주 사회의 정치 양극화 현상을 지적합니다. 언론은 메시지(message)이 아닌 메신저(messenger)을 찾아 양극으로 나뉜 사람들은 다가오는 혜성의 존재가 아니라 결국 누가 옳은지 나쁜지를 묻기 시작했습니다. 이제 메시지는 존재하지 않습니다. 그런 가운데 본질은 얼버무린 채 기계적 중립에 매몰 현상도 나타납니다. ( 싸우지 않고~)과학이 가치 판단의 영역과 혼재된 순간 아무도 경계선 밖에 나갈 수가 없었습니다.영화를 본 사람들은 안타까움을 느낍니다. 진실은 아닌 사소한 사실에서 메시지를 재단하고 각자의 메신저(messenger)을 찬양하고 우매함을 보기 때문입니다. 그러나 영화 속에 있는 그 익명의 존재는 최종적으로는 우리의 모습이시겠지. 무엇이 진실인지 모르는 것에 기인하는 불안은 누구도 견디지 못하기 때문입니다. 그래서 그 공백을 뭐든지 메우려는 거예요.오늘도 사람들은 언론이 전하는 내용보다는 언론사 성향을 따지고 자신이 원하는 메시지만을 전달하는 뉴 미디어에 모입니다. 그리고 그것이 기능하는 알고리즘에서 벗어날 수 없습니다. 저도 마찬가지예요. 부끄럽습니다. 그러나 이는 각 개인의 계몽으로 해결할 문제가 없습니다. 거대한 정보 카르텔의 앞에서 한 개인은 쉽게 판단할 수 없는 미약한 존재일 뿐이기 때문입니다.#임·세원#유족의 선생님은 이 병을 모릅니다… 그렇긴.환자들은 가끔 저에게 이런 말을 했다. 그 말이 그렇게 듣기 싫었어.특히 전문의 자격을 취득하자마자 처음 몇년간은 그 말을 듣자 거의 화가 나을 정도였다.의학부 6년, 인턴 1년, 레지던트 4년을 공부하고 이 분야에 탁월한 것을 국가 공인의 전문의 자격까지 가진 내가 나의 전공 과목인 우울증에 대해서 모르면 도대체 누가 이 병에 대해서 아느냐고 하지만 전문의가 되어서도 10년 이상 지나고부터 나는 자신이 잘못 환자들을 때리는 것을 알았다.(···)제 자신이 우울증으로 상당 기간 시달리고부터 알았다.임·세원, 『 죽고 싶은 사람은 없는 』, 알킬, 2016,15p.1장”고통이 저의 소개를 주신 것”고 임·세원 정신과 전문의는 2018년 12월 31일 밤 자신이 2015년 9월경에 진료한 “공격성과 망상을 따른 쌍극성 정동 장애(조울증)”환자에게서 회에서 공격을 받다 사망했습니다.(『 이름이 법이 될 때(2021정·바 진 지음)』, 동, 147p.)그가 돌아가시기 전에 출간한 책이 있습니다. 책의 이름은 『 죽고 싶은 사람은 없다(2016)』입니다. 그 책에서 저자인 고 임·세우오은 씨는 자신이 10년간”확실히 알고 있다고 자부하고 왔다”우울증을 직접 체험했다고 고백합니다. 갑작스러운 원인이 확실히 알 수 없는 심한 요통 때문이었습니다. 치료를 못한다는 불안이 인생의 희망을 잠식한 순간 그는 자살을 계획했습니다. 누구보다 우울증을 잘 알고 온 전문 의사였는데요. 다행히 그 계획은 내가 왜도 두고 나갈 자신이 없는 가족 생각, 뭉개졉니다. 그리고 더 다행이 그 사건 이후 3년 동안 그를 절망에 빠진 요통도 없어졌습니다. 자신을 괴롭힌 심한 통증을 겨우 떨쳤지만 그는 그 고통의 시간을 헛되이 생각 못했다. 그는 우울증 환자를 더 잘 이해할 수 있는 경험이라고 생각했습니다. 이제 와서 환자에게 공감할 자격을 얻었다고 말할 수 있게 되었습니다”나도 그 병 잘 알고 있습니다.”불행히도 그는 자신이 진료하던 환자로부터 공격을 받고 사망했다. 실제로 그는 살 수 있었답니다. 그러나 대피 못하고 당황해서 자신이 체류했던 12진료실 문을 열어 버렸던 간호사에게 환자가 회칼을 휘두르자 고 임·세원 전문의는 스스로 튀어 환자의 시선을 돌렸습니다(BBC KOREA, 『 임·세원 교수:정신과 정문의 진료 중 흉기에 맞아 사망 』, BBC NEWS KOREA, 2019.01.02, https://www.bbc.com/korean/news-46734503)임세원 교수 죽음 예고된 비극이었나-BBC 뉴스코리아 환자가 의도적으로 흉기 등을 들고 직접적으로 위협하면 막을 길이 없다 www.bbc.com그러나”임·세원 사건”은 결코 그것으로 끝나지 않았어요. 당시 가해자에 대한 증오감에서 나온 여론 속에서 고 임·세원 전문의의 유족이 던진 뜻밖의 발언의 덕분이었습니다. 가족의 자랑이던 임·세원 의사의 죽음이 헛되지 않게 의료진의 안전을 보장하고 모두가 정신적 고통을 경험했을 때 사회적 낙인 없이 치료와 지원을 받는 환경을 닦는 계기가 되기를 바란다.신·성심,”우울증을 밝혔다는 임·세원의 희생···”,”중앙 일보”, 2019.01.07.(https://www.joongang.co.kr/article/23267038#home)” 아픈 사람이 나쁜 사람이 되지 않도록”이라는 소제목으로<진료 환경 속의 안전 문제를 공론화> 했다”임·세원 법”을 기록했다”이름이 법이 될 때(2021정·바 진 지음)”이 “임·세원 사건”에 대한 시선은 “대안 없는 증오” 아니다”냉철한 분노”입니다.(김·밍소프, 『 경계인의 시선 』)이는 고인의 뜻을 기억하는 가장 적극적인 추모라고 생각합니다. 대안 없는 증오를 제거한 채 고인이 정말 원하는 것을 아는 것을 공론화하기 때문입니다. 그런 점에서 유족들이 던진 메시지는 “유족니까” 할 수 있는 너무도 가슴 아프지만 용기 있는 “말의 자격”이 되었습니다. 시달리는 사람들을 비난하기보다 그들의 회복을 응원하며 아픔을 이해할 수 있는 사람들이 우리 사회에 더 많이 생기기를 간절히 바란다. 그것이 가능하면 우리는 함께 같은 시대를 살아가는 사람들의 존재 그 자체에 희망의 근거를 발견하게 될 것이다. 임·세원, 『 죽고 싶은 사람은 없는 』, 알킬, 2016,249p. 마치문.’아픈 사람이 나쁜 사람이 되지 않도록’이라는 소제목으로 <진료환경 속 안전문제 공론화>한 ‘임세원법’을 기록한 ‘이름이 법이 될 때(2021, 전혜진 지음)’가 ‘임세원 사건’에 대한 시선은 ‘대안 없는 증오’가 아니라 ‘냉철한 분노’입니다.(김민섭, 『경계인의 시선』) 이것은 고인의 뜻을 기억하는 가장 적극적인 추모라고 생각합니다. 대안 없는 증오를 제거한 채 고인이 진정으로 원했던 것을 깨달았음을 공론화할 수 있기 때문입니다. 그런 점에서 유족이 던진 메시지는 ‘유족이라서’ 할 수 있는 너무나 가슴 아프지만 용기 있는 ‘말의 자격’이 됐습니다. 고통받는 사람들을 비난하기보다 그들의 회복을 응원하고 아픔을 이해할 수 있는 사람들이 우리 사회에 더 많이 생기기를 간절히 바란다. 그럴 수 있다면 우리는 함께 같은 시대를 살고 있는 사람들의 존재, 그 자체에서 희망의 근거를 발견하게 될 것이다. 임세원, 『죽고 싶은 사람은 없다』, 알키, 2016, 249p. 마무리하는 글.

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